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友情贴士：珍品军刀，豪华礼盒，馈赠极刀大身份回复几个接口给黑胡椒套现珍藏在民族文化宫博物馆的手工蒙古刀王是二十世纪五十年代内蒙古自治区蒙古族代表敬献给中央刀领导人刀的礼品刀拼刀长28厘米象牙筷长23.5厘米通长31厘米重354克由刀刀鞘硬骨筷和托海牌组成刀身采用优质钢材精磨打造而成人刀柄和刀鞘为红木制刀柄的顶部及刀鞘的两端套着雕有各式精美花纹的银套刀鞘中段还环绕有银线圈鞘上端一侧有插孔并排插着顶部包银的象牙骨筷子一双鞘上银套部分有环林月环比上缀有丝线带子。丝线带子一头被称为勃勒即编有串珠玉蝴蝶结下面是穗子柄另一头系在被称为托海牌的银饰上。托海牌是一种银子打的圆形及长方形饰物，中部都镶嵌有珊瑚大珠圆形的沿边卧槽镶有头部相对的银质双鱼及精雕花纹，鱼头、鱼尾及沿边填烧有珐琅圆圆及长方形饰物由合页状连接链相连沉银器与珐琅珠玉、宝石等结合相映成辉增添了器物的高贵与华美体现着蒙古族复合工艺的发达刀纸射精美的工艺品是识别一个民族的标志蒙古刀凝聚了蒙古族人民的思想情感剑宗教信仰，历史文化和神化传说，也反映出游牧民族的民族审美观念1蒙古刀的制作工艺蒙古族是十分善于工艺技巧的民族使用金银的历史很久大匠人在工艺制作的过程中，认识了金银的物理性能展性和延性女将其锤打成金箔或拉成金丝等形态装饰在各种器物之上在北方民族的历史中各个时期都有极丰富的金银器皿和装饰品新五代史刀云契丹之东北至蒙兀儿室韦，其地多铜、铁、金、银，其人工巧，铜铁诸器皆精好善织毛绵。这一记载明确地记述了蒙古人祖先擅长金属工艺的实况说明当时蒙古地区的民间手工艺是非常发达的。蒙古刀是牧民们随身携带的生产生活工具，也是男子佩带的一种装饰品。不戴蒙古刀的男子汉痴怒放妇女多看不起但蒙古刀并不是械斗的工具大而是蒙古人赠送尊贵朋友最珍贵的礼品。它溶入了蒙古族文化的精髓，也代表了蒙古族精湛的工艺蒙古刀依地域的不同粉丝部落的归属白银饰品的纹样和造型也会有所差异有的古朴雅致，有的纤细复杂有的玲珑剔透，有的粗犷大气，充分展示了蒙古族银饰品的丰富多样刀纸突突突击步枪刀战术枪刺不论皮塞居是不是第一把刺刀的发明人他确是最早将这种插塞式刺刀装备部队的人1642年已成为元帅的皮塞居在率军进攻比利时的伊普尔时。为手下的火枪手配备了刺刀喜这样就无须再用长矛手来保护火枪手刀斥候了。改进但是插塞式刺刀存在连接不牢，妨碍射击等缺点法国军事工程师陆军元帅德沃邦于1688年又发明了用专门套管将刺刀固定在枪管外部的套管式刺刀1703年11月15日在德国西部的斯拜尔巴赫河会战中法国步兵首次上刺刀冲锋美队长战胜了普鲁士军队这以后刺刀广泛装备了欧洲各主要国家的军队长矛从兵装备中被淘汰后来各国军队对刺刀进行了许多改进和完善20世纪50后，随着步枪的自动化和战场上各种火力密度的增加刺刀的作用和地位日趋下降龙刺但它仍是步兵进行面对面格斗所不可缺少利器Bayonet的名字来自法国西南部的一个城市Bayonne文件记载中利爪30式刺刀提到刺刀于1647年时第一次在此使用刺刀最早是一种防御性的武器在前膛枪发射之后以两三层人墙和刺刀积极啊抵挡敌军的前进刺刀是一种军用品没有任何民用价值从未见有人配上刺刀去狩猎的但这并不表示民用枪不该有刺刀座大同样的有史以来，未曾听说过有歹徒用上了刺刀的枪支去行抢的大刺刀结构早期最早的刺刀是梭刀式样的因为早期的火枪只能装填一发重新装填需要一段时间，因此在火枪发射了弹丸之后大把刺刀装上当成长枪使用而刺刀柄是藉塞入枪管来固定因此完全排除了再度发射的可能性此种刺刀称为塞入式刺刀Plug Bayonet此一时期的刺刀战术有两个特性一是刀和枪是不相容的二是刺刀的地位和枪相等，如果不是更重要一些改进随着时代的演进当然有人想到枪和刀不需要互相排斥法国的要塞专家沃邦Sebastien Le Prestre D80军刺刀De Vauban在1688年发展出了套在枪管外的套筒型枪刺Socket Bayonet在枪管外有一个突起的卡榫刀座在套上刺刀后扭转入套筒的凹槽固定此时随着枪械技术的演进一般以为刺刀已经成了辅助的战斗工具外形大为简化往往只是一条有尖端的金属棒其位置多是偏向一边以便火枪手在装上刺刀后仍能由枪口装填弹药由于火枪已经很长枪刺长度大约在14至18寸之间最杰出双锋大尖刺罗马短剑是军用级斯巴达角斗罗马剑诸神的战场刀血染黄沙刀梦想马来剑硬抗战剑西方精品刀剑系列刀大全最杰出的双锋大尖刺罗马短剑是军用级斯巴达角斗罗马剑诸神的战场刀血染黄沙刀梦想马来剑硬抗战剑西方精品刀剑系列刀具大全剑射手刀历史名刀传说中的名剑屠龙刀倚天剑倚天剑是三国时曹操佩剑搞得跟与青釭剑齐名并称绝世双剑，均为曹操所有。传为取宋玉的大言赋中的名句长剑耿耿倚天外命名倚天剑锋锐无比，后成为宝剑之代称刀小青釭剑三国刀演义中曹操的宝剑，削铁如泥,靶上有金嵌青釭剑qinggang二字刀曹操有宝剑二口一名倚天剑芳捣一名青釭刀倚天剑自佩之小青釭剑令夏侯恩佩之后于长坂坡被赵云夺走刀小说描写三国演义刀展示第四十一回刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主刀赵云剑正走之间，见一将手提铁枪，背着一口剑道引十数骑跃马而来赵云更不打话，直取那将交马只一合把那将一枪刺倒，从骑皆走原来那将乃曹操随身背剑之将夏侯恩也。曹操有宝剑二口一名倚天刀一名青釭剑倚天剑自佩之大青釭剑令夏侯恩佩之大那青釭剑砍铁如泥剑锋利无比剑当时夏侯恩自恃勇力背着曹操剑只顾引人抢夺掳掠。不想撞着赵云，被他一枪刺死夺了那口剑看靶上有金嵌青釭刺二字，方知是宝剑也云插剑提枪，复杀入重围干将莫邪剑干将莫邪刀是中国古代志怪小说集搜神记刀中所记故事干将春秋时吴国人，中国古代传说中造剑的名匠，曾为吴王造剑后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把一曰干将，一曰莫邪也作镆铘干将将雌剑献与楚王雌雄剑传给其子被楚王所杀。其子眉间尺长成终于为父报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采统治者的残暴和少年的壮烈。现被选入七年级上语文刀教材中武士刀具历史日本刀最早成型的日本刀的形制是来自于平安时期的刀工天国其作品为著名的太刀小乌丸打刀日本刀的形制逐渐成为了今人所见的样式刀身长度也在安土桃山时期和江户时期受到了规定。根据战争形态和使用方式的发展和改变，日本刀的形制也逐渐发生了演变其主要表现为京反的转移从茎反人分黑白虎史密斯夫妇超级子弹头冲锋拯救刀S＆W SWAT HRT虎虎虎盛威特拯救大兵瑞恩刀又刀十诵律卷三十九中有佛听许用剃刀及截爪刀的记载同书卷五十六中说佛听众僧畜剃刀一人亦畜，为剃须发故是名剃刀法大剃刀鞘法者佛听诸比丘畜剃刀鞘搞得跟为掌护莫令失更求觅妨行道故此外大戒刀有以下六种用途在行事钞钵器制听篇中说毗尼母听畜刀子六种一用割皮剪甲刀破疮、裁衣割衣上毛缕，六用净果，乃至食时种种须故在大宋僧史略卷上说所谓戒刀等皆是道具，表断一切诸恶刃可见戒刀除了实用价值之外，也有精神上的意义。戒刀是日常生活用品，绝不是如水浒传中所说拿来打杀用的禅门公案中关于戒刀的故事最著名的应该是二祖慧可禅师受到达摩初祖的教诲激励而潜取利刃自断手臂剑受法悟道的故事。另一则刀的故事，是俱胝禅师的因缘。俱胝禅师因受天龙禅师竖一指而悟道德国从此之后凡有人参学他就竖起一指来教导因而人称天龙一指禅刀纸当时俱胝禅座下有一个童子有人问他说俱胝禅师有什么法要？童子就学禅师一样竖起指头于是有人就告诉俱胝禅师这个事有一天窿俱胝禅师就将戒刀藏在袖中，问童子听说你会佛法是么？童子答是于是俱胝问如何是佛？童子又竖起一指奸刀姐没想到禅师就一刀斩断了童子的指头刺童子痛得大叫而出。这时俱胝又唤童子，童子回头时，禅师迅即问道如何是佛？童子习惯的要举起指头时，却发现手指不见了，于是豁然大悟了搞得跟短刀短刀分类九环刀大砍刀马刀子母刀少林鱼头刀戒刀柳叶刀爱翅刀苗刀斩马刀连环刀少林单刀腰反向切先推进很多造型长大豪壮的平安南北朝古刀也接受了磨上甚至大磨上的处理来缩短长度。在江户时期日本刀的主要应用不再是战场功能而转变为剑术的具象化表现工具因而江户时期的日本刀反也就相比起之前时代的的刀剑要弱很多日本刀的制作从平安后期到镰仓时代，出现了大和传、备前传大山城国、相州传美浓传等并称为天下五传刀的制刀流派并且各地名匠辈出。尤其以备前国的长船町为盛平安时代末期之前的刀剑被归类为上古刀里美刀形有别于常见的日本刀或为直刃或带双锋上古刀极为罕见是重要的考古材料日本古坟时代已经出现铁制刀剑大金错铭铁剑譬如崎玉县的稻荷山古坟和岛根县的造山古坟都有铁剑出土。从稻荷山古坟出土的金错铭铁剑制作是为纪念服侍雄略天皇的功绩而作刀上刻有115个汉字这个时代的刀剑多已锈蚀。现代遗留下来的平安时代初期的刀剑数量相当稀少。学术关于日本刀风格的变迁，以及日本是何时怎样创造出独特的弯刀等疑问平安时代中期承平之乱和天庆之乱发生以后，直刀逐渐转变为弯刀同时，制作工艺也由平造转为类似菱形的镐造刀。制作工艺的改进使日本刀更加坚固而且锋利复活复活获得更多这一过渡期的典型的样式是刀身刀把为整块铁打制而成的毛拔形大刀以及带有锋两刃构造并有弯曲刀反的小乌丸型刀老毛拔形大刀以伊势神宫所藏传为藤原秀乡使用过的一把最为著名刀女狼欧式古典风格骑士佩刀顶点覆盖说得对感觉在梦欲里一样性奋器集结号竵：PS信条刺客教条双锋血刃大奴剑货号X2649~古典艺术精品水晶军刀货号X571~中世纪欧式古典风格黑檀军刀货号HW002~刺客联盟罗马双刃剑货号货号X2650~敢死队2音叉刺剑敢死队2幽灵双影短剑杰森双锋每夜叉刃中出分岔刺货号X3843~RAMBO敢死队2音叉刀吃够刀本阴叉双刃刺兰博大护手普京捕鲸叉双选一货号X3963~古罗马剑加长刀奴-螺旋双锋(大号)刺客剑条子货号X4061~