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普尔刀评：新一代不锈钢手工超强锻钢武士野太刀居合打刀传统武士刀由于刀体狭长刀钢性能所限超限战刀姝为提高刀刃强度通常需要加厚刀刃这样做出来的武士刀虽看起来很厚实操刀手但是却往往太过笨重非常费力刀感沉重即使超人也抡不了几下，这样笨重的武士刀耍几下后往往便了无刀趣的封刀入库最终尘封成为摆设。对实战实用来说驲刀轻刀利才是关键我们全面优选超强不锈钢手工精心锻打的新一代实战级武士刀横空出世在保持同等刀刃强度下尽量减轻整刀重量以达到实战战术要求新一代超级武士野太刀身轻如燕但却威锋不减刀锋软硬兼施不崩不卷手工锻刀均匀致密刀面上研全磨刀气迫人続生中出無套猛幹巨乳小隻馬刺种马刀响指拳传统刀装刀乐无穷是刀友刀迷武士爱好者的不二刀选祝刀哥刀们挥舞自如刀刀如意一刀舞出新天地黄龙剑创始自轩辕黄帝时代据黄帝本纪云帝采首山之铜铸剑以天文古字铭之又据管子地数篇云昔葛天卢之山发而出金蚩尤受而制之以为剑铠以上两说，似黄帝与蚩尤均己制剑为兵据以上所述无论剑之创始人为谁，其出生于黄帝时代可无置疑黄帝于民元前四六一五年公元前二七0四年刀建刀庙国号有熊氏刀当时尚系初入青铜器时期，但由此推知剑之出世极为古远历史悠久故后人称之短兵之祖兵确可当之无愧自黄帝至东周大多以铜铸剑剑质颇佳顾炼制技术亦逐渐进步春秋战国之时并定剑制详言制剑之法周礼考工记云周官桃氏为剑腊广二寸有半两从半之以其腊广为之茎圆长倍之中其茎役其后身甚五其茎重九锵按周礼六两半为一锵谓之上制上土服之。身长四其茎重七锵谓之中制中士服之身长三其茎重五锵，下士服之又考古记云剑古器名两刃而有脊自背至刃谓之腊，或谓之锷即剑身背刃以下与柄分隔青，谓之首即剑盘首以下把握之处曰茎即剑柄茎端旋环曰铎中国在商代开始有制剑的史料记载一般呈柳叶或锐三角形初为铜制。当时通常是作为长兵器之下的辅助武器但在吴越等河川较多的地区则因水战较多而是将剑作为主要武器春秋时代的名剑也因此大多出于这些地区。内蒙古自治区伊金霍洛旗朱开沟遗址出土的鄂尔多斯直柄匕首式青铜短剑是我国迄今所知最早的青铜剑约在早商时期的公元前15世纪此剑通长254厘米剑身近似柳叶形厚脊双面刃直柄中间有两道凹槽柄首略呈环状柄与剑身衔接处的两侧有凸齿剑身向下斜凸成锋柄部缠绕麻绳刀剑餝太刀供大臣上朝时配带莳绘太刀又称关东卫府太刀是用来显示官阶的刀三位以上用金四位以下用银野太刀这是最容易搞错的哦这东西日本古代压根儿就没有直到近代才出现我们常说的日本指挥刀和武太刀白太刀黑太刀等都属于这种甚至短刀也算打刀真正用于战场的武器多为穿盔甲的武士使用大太刀镰仓幕府时代所出现的武器枪长3尺9寸也有长达7尺的但不多见与小太刀配合使用战场上用刀大小两把不离左右鞘卷这东西说白了就是一指挥刀装饰华丽所有部件都镶金饰银战场指挥官用大和野太刀属于同类肋差挂在腰上的短刀但不是切腹专用刀这是误区而是用来破铠的也就是说这东西可以用来对付身穿重铠的武士兵库锁太刀禁卫军高级军官的专用刀丸鞘太刀刀鞘象船并且包金刀细太刀重臣配带的刀不能实战刀佩太刀常佩之刀和实战用刀不同是按照每个人的身高和手的长短而量身定制刀银剑礼器德川时代各藩在中央军的打击下投降时用的类似于保证书吧黑作太刀属于野太刀的一种长伏轮太刀非常长好象是废话但长得象个车轮剑没见过猪跑刀吧锦包太刀用锦作刀鞘大刀柄部位也是用锦包裹的很多动画片里的NB剑客都用它守刀]6寸5分左右大小非常小的刀估计是用来刺杀用的，可以藏在怀中太刀字面意思是召唤者所使用的刀早在日本战国时代就丧失了制造的方法所留的只有文字资料和刀铭小太刀说过了大和大太刀一起使用刀长一尺刀革卷太刀包皮革的刀中平太刀比大太刀短屄水刀姝比佩太刀长属于战场专用武器刀葬礼刀不是葬礼用的刀在德川时代代替肋差的刀没有刀柄要用的时候用白纸包裹怎么都觉得是半成品刀半条命军刀大小就叫大小刀一个字不多一个字不少别小看刀哦织田信长和丰臣秀吉都佩带的刀利是古代腰刀的一种长短在肋差和刀之间战国刀时代流传下来关于武士道刀女的书籍主要有三大类其一是武术秘笈，武士道的定义大幅削减为武技单骑选集这本1735年出版的书，着重于武士在战场上需学的武技。副标题为著铠之道正确地诠释了这本书的内容。虽然是在战国时代过去许久之后才写就但在行事作风一向保守的德川幕府，这本书内所写的武技在经过百年后仍然十分有效其二是哲学思想刀女忍女刃在战场上的精神广泛运到日常生活中的话就可以达成任何目标第三类是经营城堡统领武士大军的实学但也提及武士如何将武士道精神运用在日常生活中加藤清正提倡之武士不应有舞蹈之行为狂舞之武士刀应该切腹以示谢罪刀这样的标准看来有点过于严厉但或许也就是说真正的武士必须兼具教养及武艺他不仅要精通剑术还刀得娴熟社交礼仪，包括茶道及诗艺。还有武士沉迷其中的吟诗比赛剑有时甚至在战场上吟诗作对！武士会先作出开场句上联对手必须立即接句射妙的双关语及暗喻在这种斗智中评价很高达当然日本是个相当富庶的国家而武士乃社会的上层阶级有缘体验人生中所有的美好事物当然过着这种生活的大名可说是当时世界上最富庶的地主权贵了精神解析要了解武士道刀女神先要看看武士在日本人刀心目中的形象一般国家都会以猛兽刀猛士猛禽比喻武士、英雄，但在日本是以樱花来比喻武士的因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点首先看过樱花的人都知道单个的樱花很美丽但成片的樱花刀聚在一起就更加漂亮剑这和日本武士的集团精神是很相似的武士道是注重共性而非如欧洲武士那样注重个性的但他的这种共性实际上比欧洲武士的游侠精神还要狭隘这个集团精神和团结精神是不同的，也绝非是爱国精神，他们既不忠君也不爱国他们爱的是自己所在的武士集团大日本人评价武士也不是以是否忠君爱国来评价的而是看他是否忠诚于自己的武士团比如战国时期的真田勇士明治时期反天皇势力的武士集团日本人都给予很正面的评价评判的标准不是他们的行为是否对日本有利刀利刃刀利利而是因为他们是忠于自己的集团的武士群体贯彻了武士道精神刀木刀刷了层漆的木刀但不是练习用的刀而是给有武士地位但没力量挥刀的人充面子刀例如医生刀等姚合裴大夫见过解下佩刀无所惜新闻天子付三刀宋之问送杨六望赴金水遥州刀作字绝壁剑为峰岑参送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省刀州重入梦剑阁再题词李咸用赠友第萤焰烧心雪眼劳未逢佳梦见三刀李商隐街西池馆太守三体刀梦钕将军一箭歌李夷简西亭暇日书怀十二韵献上相公提携当有路勿使滞刀州北宋政治家王安石有一句刀诗行追西路聊班草坐忆南州欲梦刀梦刀指的是什么这里有一个典故西晋大将王浚一次在梦中看见卧室屋梁上挂着两把刀一会儿又增加了一把醒后他请人释梦刀释刀梦者说刀三把刀是州字本为两把又加一把是益的意思大概是你要被派往益州做官了过不几天王浚果然被委为益州刺史这当然有可能是释梦者根据王浚的意愿进行猜测而巧合朝廷的任命刀但此后梦刀一词就成了地方官升迁的梦刀典故手工精钢打刀真白白洁人妻初夜刀情人妹淫魔屠美刀梦里口硬姐阴锋习习美人忍一忍该发货更符合时代：PS胁差锻打刀货号X2461~一本道胁差刀货号X2467~车轮精钢武士刀货号X2110~竹本武士刀货号X2102~