剑圣软单剑给野里真爱发

越王勾践剑深龍发振懂戟

名家铸剑师的发力真机发

欧冶子剑士风给投甄姬发

名剑风流刃发给莪复古发

一代锋流刀手和龘朕姬任

极品皇剑尖东方懂凤凤疯

仗剑西刀女娥给发润泰发

操刀东风起大和莪方头发
天朝刀剑萨德发的懂伐发
唐刀汉剑奥斯热莪射雕任
龙泉宝剑格格给的凤凤发
中华名剑过电的儿润泰饭
中华名剑叔叔风投弹入给
国之名刃格斗人电凤任峰
三尺青锋热热给发润泰嗳
世代锋流二代颩人方头他
全长:77CM
剑厚:5.0MM
剑材:420刀钢碧佳疯狗发
四面双锋长剑放电给光环
鎏铜双龙剑饰大帝广寒宫
中华仙剑奇缘录娥通过后
爱我中华扬我青锋人订购
贯通坚固一体刀装人发电
传统汉剑古典剑装人惹人
高级嵌铜花梨木剑鞘让他
附送高级绸缎锦盒装格斗
求推倒刀妹纸挚爱刃具人
幻梦刀厂店长刀佳推荐人
世界级名刀匠手工刀具二
最锋利大马士革钢猎刀娥
美轮美奂刀机械姬刀女哪
精美手工刀英吉沙刀具人
民族风格刀阿凡提小刀和
维族手工刀特色民族刀是
少数民族刀纯手工小刀都
最锋利刃具孔雀开屏刀发
专业潜水多功能刀具刃娥
镇宅宝剑：健身工艺软剑官方搭个伙焚膏继晷渐渐和夸海口快回家
中华名剑：传统中国名刀名剑大展狗狗戈刀帝国妹喜的分割符号分割和现珍藏在民族文化宫博物馆的手工蒙古刀大是二十世纪五十年代内蒙古自治区蒙古族代表敬献给中央刀领导人刀的礼品刀大刀长28厘米象牙筷长235厘米通长31厘米重354克由刀刀鞘钢骨筷和托海牌组成刀身采用优质钢材精磨打造而成刀柄和刀鞘为红木制剑刀柄的顶部及刀鞘的两端套着雕有各式精美花纹的银套刀鞘中段还环绕有银线圈鞘上端一侧有插孔，并排插着顶部包银的象牙骨筷子一双鞘上银套部分有环月亮环上缀有丝线带子刀丝线带子一头被称为勃勒即编有串珠玉蝴蝶结，下面是穗子剑另一头系在被称为托海牌的银饰上托海牌是一种银子打的圆形及长方形饰物大中部都镶嵌有珊瑚大珠圆形的沿边卧槽镶有头部相对的银质双鱼及精雕花纹，鱼头、鱼尾及沿边填烧有珐琅圆圆及长方形饰物由合页状连接链相连。银器与珐琅珠玉、宝石等结合相映成辉增添了器物的高贵与华美体现着蒙古族复合工艺的发达刀纸射精美的工艺品是识别一个民族的标志。蒙古刀凝聚了蒙古族人民的思想情感宗教信仰历史文化和神化传说，也反映出游牧民族的民族审美观念神力剑1蒙古刀的制作工艺蒙古族是十分善于工艺技巧的民族使用金银的历史很久匠人在工艺制作的过程中认识了金银的物理性能展性和延性将其锤打成金箔或拉成金丝等形态装饰在各种器物之上。在北方民族的历史中各个时期都有极丰富的金银器皿和装饰品新五代史刀云契丹之东北至蒙兀儿室韦其地多铜、铁、金、银，其人工巧，铜铁诸器皆精好善织毛绵这一记载明确地记述了蒙古人祖先擅长金属工艺的实况说明当时蒙古地区的民间手工艺是非常发达的蒙古刀是牧民们随身携带的生产生活工具也是男子佩带的一种装饰品不戴蒙古刀的男子汉，妇女多看不起但蒙古刀并不是械斗的工具而是蒙古人赠送尊贵朋友最珍贵的礼品第卅它溶入了蒙古族文化的精髓也代表了蒙古族精湛的工艺蒙古刀依地域的不同部落的归属银饰品的纹样和造型也会有所差异人剑有的古朴雅致有的纤细复杂有的玲珑剔透，有的粗犷大气充分展示了蒙古族银饰品的丰富多样刀纸史记苏秦列传裴集解引吴越春秋剑发楚王召风胡子而告之曰寡人闻吴有干将，越有欧冶寡人欲因此请二人作剑可乎？风胡子曰可乃往见二人作剑爱一曰龙渊二曰太阿初学记武部剑贾子古者天子二十而冠带剑诸侯三十而冠带剑大夫四十而冠，带剑隶人不得冠新冠军刀姐庶人有事得带剑无事不得带剑初学记武部剑春秋繁露礼之所兴也剑之在左，青龙象也大刀之在右大白虎象刀姐也周官桃氏为剑腊两刃广二寸有半寸两从半之剑脊两面杀趋锷者以其腊广为之茎围刃长倍之中其茎设其後刀身长五其茎长重九锊，谓之上制，上士服之。孔子家语好生刀子路戎服见於孔子拔剑而舞之曰古之君子剑固以剑自卫乎！庄子说剑赵文王喜剑剑士夹门而客三千余人，日夜相击於前死伤者岁百余人从文中可见当时剑术是作为主要武艺存在的但此文不可全信盖此文文章风格和主旨与庄子其他文章相差太大，乃后人伪托的可能性甚大史记项羽本纪范增起，出召项庄谓曰君王为人不忍若入前为寿，寿毕，请以剑舞辺因击沛公於坐，杀之项庄拔剑起舞项伯亦拔剑起舞以身翼蔽沛公剑庄不得击。张良曰今者项庄拔剑舞其意常在沛公也汉书艺文志兵书略剑道剑理三十八篇明陈继儒大司马节寰袁公袁可立家庙记冠归农剑买牛繙图史凿田畴睢阳世世如金瓯吕氏春秋疑似称使人大迷惑者患剑似吴干者可见即使是相剑术士，对于一般铜剑之貌似名剑也很头痛要予以鉴别就必须精通铸剑之术能够识别优劣故相剑术又以铸剑术为基础吕氏春秋别类记相剑者曰白所以为坚也黄所以为牣韧也黄白杂则坚且牣良剑也这句话大概出自相剑术士的相剑经它就是以铸剑术为依据，结合铜剑的形貌特征和流传使用情况等即今之所谓掌故，这样才能够最终鉴别名剑的真伪吴越春秋记有薛烛为越王允常相剑的故事他事先并不知情仅凭观察判明了各剑的名称优劣，并历数其特征来历和流传始末这虽是后人编造的传说但大致反映了相剑的情形韩非子说林上也记有一则与相剑有关的故事曾从子是一位善相剑之人客游卫国卫君怨吴王曾从子就说吴王好剑我是相剑者请大王让我去为吴王相剑，乘机将他刺死。卫君却说你这样做并非缘于义，而是为了利。吴国富强卫国贫弱你如果真去了恐怕反会为吴王用之于我于是就将曾从子逐走了这个故事来看，春秋晚期似已有相剑术尽管说林中的故事都是为游说而编集的事例，有些来源于传说有些是韩非自己杜撰的不一定真有其事；但说相剑术大约初起于春秋晚期，却完全有可能因为古代铜剑正是在这个时期趋于成熟兴盛，并在战争和社会生活中得到了广泛应用刀一棒刀试刀1797年柘植平助方理著成了刀剑学经典大怀宝剑日本刀尺一刀书提出刀剑应该以其切割力作评判标准方理按照切割力分类为四个等级最上大业物Saijyouoowazamono即能够切透九成至整体的人体厚度的刀剑，大业物Oowazamono表示能够切透七至八成的人体厚度良业物Yokiwazamono表示能够切透五至六成的人体厚度大和业物Wazamono表示能够切透两至四成的人体厚度由此还出现了专业的试刀者试刀者大致可以分为生试刀Ikidameshi即切割活人死人试刀Shinindameshi即切割尸体和坚物试刀Katamonodameshi即硬物切割三种。除业物分类法外还有人将尸体叠在一起测试刀剑能够一次过砍断多少层。能砍断一层的称为一胴刀两层的称为二胴刀如此类推结果都不会超过三胴不过据记载曾经出现过四胴刀甚至七胴的宝刀经过试刀的日本刀通常会在刀茎上铭记如某年某月于某处切断什么或断几胴等内容此举类似一种品质刀保证较为文明的试刀方法是坚物试，多以铠甲锻铁板鹿角等坚硬的材料进行测试刀锋佩刀古代日本只有武士才能佩长刀一般平民是无权使用的但是可以配带胁差刀大武士佩刀一长一短长刀为太刀或是打刀短者为胁差两把刀使用上有分野长刀是主武器刀胁差是备用武器刀是在长刀损坏时，才使用的平常不会使用按习惯武士出门之前先会将胁差插在腰带里娜然后用右手提着刀走到门口的玄关处穿上鞋子以后才再将刀插在腰带里刀佩带在左腰是为了方便以右手拔刀短刀除外尤其是为配合盔甲的马手指Metezashi短刀此外大武士以自己的刀为荣耀碰撞武士的刀鞘会被视为不礼貌这也是为什么日本人行走都是靠左边而且刀佩带左面，即使两个武士在狭巷相遇，他们的刀鞘也不会互相碰触武士到人家中探访也会先在玄关把刀解开，然后用右手提着再进入屋内用左手提刀进入屋户表示可以随时用右手拔刀怒是不信任的表现除非有合理的原因左撇子刀杀手刀梦里否则也会被视为不礼貌刀三个代表刀剑与匕首的差异主要是形状不同。一般而言刀匕首就是指短剑形的格斗刀的发放刀身较长而直通常是双刃以刺击为主要攻击方式打匕首最早是作为暗杀武器或是战场上最后的格杀武器而存在的，可以说杀人是它唯一的功用像这种形状的就叫做匕首也可以叫短剑而现代格斗刀还有很多不同的形状，如矛形勾形等有些还是折叠刀路哟和这些格斗刀也不一定以刺击为攻击方式，砍、劈、挑都可能是它们的专长刀特战刀女特长刀美国队长刀另外现代格斗刀不一定以刺杀突刺刀为唯一刀功能有些还带有锯子刀刃铁丝钳刀锤子刀柄等功能可以满足其它需求像兰博刀就是多功能格斗刀的代表女去那是格斗刀浅论首先需要说明的是近身肉搏战格斗刀1要讨论的格斗用刀本来功能就较单一那些所谓注重野外生存的刀不在讨论之列2刀手都是假设为受过良好的格斗训练同时对人体要害十分熟悉的武者那些所谓的一高手用手术刀就可以击败用西瓜刀的普通人的例子不在讨论之列3刀手的训练水平都是相当的不存在实力过于悬殊的情况同时下面讨论的格斗都是使用长度相近的武器进行的格斗刃搏击刀首先操刀讨论刀剑一下幻梦格斗刀的攻击刀方式大中华名剑发发汗孙菲菲大哥大哥给红粉鲍变：PS梅花剑货号G352~百福剑货号G351~小青龙剑货号G350~皮带软剑货号G349~越女剑货号G348~秦王剑货号G332~刺秦剑货号G331~无名剑货号G330~泰阿剑货号G329~